大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于北京户口是什么颜色的问题,于是小编就整理了3个相关介绍北京户口是什么颜色的解答,让我们一起看看吧。
天津户口本分几个颜色?
两个,
天津蓝印账户和红印账户的主要区别在于,一个是非正式户口,另一个是正式户口。
2.在天津,如果你投资或购买了一套房子,取得蓝印户口两年以上,你可以根据有关规定申请在公安的常住户口。
3.根据天津,的规定,如果孩子超过22岁,他将不再申请蓝印户口(如果孩子是主人,年龄不限),与父母一起申请的孩子必须未婚或单身,并且在转移到正式户口之前不得有任何结婚或离婚记录,否则蓝印户口不会转为正式户口。
4.如果学生在转到红色印账户时超过18岁,他/她只能转到该学生的账户。他/她的父母不需要转到红色印账户,但蓝印账户可以取消。
东晋户籍制中的黄籍与白籍是怎么回事?
大家好,我是趣撩历史,我来回答这个问题。如题主所说,在东晋时期户籍制度中,户籍确实分为黄籍和白籍。在《晋书》•《列传第四十五》范宁传中就有记载,“古者分土割境,以益百姓之心;圣王作制,籍无黄白之别。”可见在东晋时期户籍确实有黄白之分,具体怎么回事下面我详细给大家说说。
因东汉末年及三国时期的连年征战,导致了大批人民失去土地,流离失所,产生了大量的流民。为了区分本地土生土长的居民和外来流民,在东晋时期分别用黄籍和白籍登记户籍加以区分。因此东晋时期普通民户的户籍就分为两种:用黄纸制成的本地居民的户籍和用白纸制成的流民户籍。为了区别这两种户籍,就以纸的颜色对它们命名:前者称黄籍,后者称白籍。
根据历史学家周一良先生的解释:“以蘖汁染纸,谓之入潢。则纸不生蠹虫,缝不绽解。盖土著户籍原为保存久远,故用入潢之***纸。侨人户籍原系临时性质,故用普通白纸”。就是说黄纸的质量相对好一些,保存的时间较长。本地居民如无意外不会远走他乡,所以用黄纸来记录户籍保存;而流民因流离失所,朝不保夕,继续流动的可能性比较大,所以用白纸记录户籍存档。
另外东晋时期因人口减少,为了招募流民进行生产,对流民给予免除赋役的优待,与本地居民有不同,所以在户籍上以颜***别对待。这也是东晋时期户籍分为黄、白的另一个原因。但黄籍和白籍这是特殊历史时期的特例,在南北朝后期渐渐就废除了白籍的制度,统一用黄籍,而黄籍和白籍的称谓也就慢慢消失在历史长河中了。
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东晋时期的户籍主要分两类:普通民户户籍和特殊民户户籍。先来说普通民户,普通民户主要包括地主,农民等,归州郡管理。然后特殊民户主要包括兵,僧尼,奴隶等,他们的户籍和普通民户不属于一个系统。因为东晋时,有大量北方百姓南渡,他们的户籍与本土居民不同,是用白纸制成的。所以,东晋普通民户的户籍又分为两种,也就是黄籍和白籍。黄籍顾名思义,是用黄纸制成的本土居民的户籍,黄籍上的民户要承担官府的赋税徭役。白籍是用白纸制成的侨迁百姓的户籍。东晋为了招抚流民,对从北方侨迁过来的百姓给予免除赋税徭役的优待。后来,经过多次土断,东晋时的南渡户口大部分都编入到了黄籍,白籍逐渐消失。这样一来,从北方南渡过来的侨民和本地居民一样,也成为了负担赋税徭役的编户。
文物小奇谈:1500年前的土豪和***丝,就是东晋的黄籍和白籍
这个问题,咋一看很专业,实际上特简单,就是魏晋时期的一种不平等的户籍制度。
黄籍,是东晋和南朝流行的户籍记录方法,用黄纸书写称为“黄籍”,这一类户籍是当时的正式户籍,纸张经过药物处理有防虫蛀的功能,当时多数的贵族、上层社会、传统旧户大族,只要不是临时的外来户,基本上都是黄籍,用来选官员的九品中正制,上面选出来的官员也用黄纸书写藏于司徒密库,其实是一种中高层社会的官职特权。
西晋末年,北方频繁战乱,不得已的情况下朝廷南迁,东晋在江南建国。
当时追随朝廷南迁的外来人员,一律用白籍记录,与江南原有的土著区别开来。由于是外来人,本身没有土地和财富,不得已给土著打工,且负担了兵役和多数的赋税,所以白籍在东晋和南朝时就是贫贱者的代名词,就好像我们今天讲***丝一个意思。
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北京户口外地上小学回来上中学?
北京户口在外地上小学回北京上中学是可以的,但是你要联系好户口所在地的学校,要提前沟通好,毕竟孩子上学转学是大事,别因为没有沟通好而影响了孩子的上学,有北京户口,按照户口所在地去和学校沟通,这也是双方和平解决问题的最好的办法,让我们在沟通中解决问题,保证社会的稳定,
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