大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于北京人的居住方式是什么的问题,于是小编就整理了3个相关介绍北京人的居住方式是什么的解答,让我们一起看看吧。
在北京生活多久才算是北京人?
从那个方面看这个问题。如果说从生活习惯来说,你生活在北京,你会很快融入到这北京,如果非要在北京人,加一个认证的话。普通外地人是没办法的,清朝时候北京城里(现在的二环里)住的人的后代叫老北京。满,蒙,回,汉,都有。建国后收纳进北京的城区的人叫北京人。新政策积分落户的是新北京人,他的下一代出生后就叫土生土长的北京人。
都说老北京,那么从什么时候开始住在北京的人算是老北京人呢?
是不是老北京,主要看有没有胡同文化背景,不看时间早晚。
胡同和胡同之间,已经有了明显的地域分歧,小孩子打架,一句“敢欺负我们胡同儿的”就能招来一群援助,又或者吃亏的临走要放一句狠话“小子(zei轻声),有本事你就别从我们胡同儿走!”
同一个大杂院或同一条胡同儿邻居几十年甚至更久,绝大多数家里的事需要帮忙彼此就是一句话的事,基本不需要报酬。我的同学就有父母双职工在邻居家吃中午饭几年的,同事一位大哥更有照顾孤老养老送终的。
没了!永远也不会再有了!
一般中国人的观念里说你是哪里人都是说祖籍是哪的,而不是说你是在哪出生长大的。一般祖籍至少要向上追3代,也就是说爷爷在北京(北京城也就是现在的二环内,不是现在说的北京市全境,这是两个概念)出生长大的,才可以说自己是北京人。至于老北京人那就得追溯更远了,至少民国以前来的北京,至少要经过100年的沉淀才能被安土重迁的国人称得上本地人吧。由于北京是首都,人口迁移变化巨大,真正的老北京人已经被稀释了,生活习惯也被外来人口同化,年轻人里真正存正的北京人更少了。
北京户籍、北京人、老北京这是三个不同的概念:持有北京***的就是北京户籍人口;北京人参照党国对籍贯的定义,即爷爷的常驻地,1949北京户籍人口55万,目前在京的大部分都是建国后各地精英阶层调到首都的那代人的子孙,这些人,也包括红色家族的孙辈起就算是北京人了;老北京最难定义,民国的算起?清代的?我大汉民众还认为满人是侵略者呢,一帮辽国鞑子[打脸],那是不是得追溯到明朝啊[捂脸]那还真找不着啥了。所以我觉得您要想自称老北京人,起码得会说老北京话吧,参照老舍的《茶馆》里的对白练练[呲牙]按这个标准现在年轻人里也真没几个是
什么算真正的老北京,这个问题还真值得大家探讨一下。我认为什么人才算真正的老北京人,要从老北京文化传承以及家族历史传承这两个方面来说。
首先老北京的文化传承应该是满汉文化的融合,老北京的文化风俗生活习惯以及语言,无不包含着满族文化的基因。这些是后来的尤其是四十多岁以下的,根本学也学不来也是不知道的。若是以自己的家族在北京一连几代才算有老北京文化传承的我也不完全认可,如陈佩斯葛优梁天王朔等等他们哪位不是老北京文化传承的优秀继承者与发扬者,但他们的祖辈都不是老北京人,能说他们就没有资格继承与传承老北京文化了吗。
其次我也不认可住在二环以里才算是真的老北京二环以外就不算是老北京了。首先无论是大明还是大清老北京的辖制并不仅仅局限在四九城以里,就连老北京的满族也就是旗人来说很大一部分人并不住在四九城里而是住在北京周边尤其是北部西部旗营里如正蓝旗相黄旗等等,能说他们住在四九城外就不是北京人了就不是起满族旗人了吗。
对与老北京人的标准,我个人认为没有必要那么细这种容易挑起北京人之间的内斗与互相伤害。我认为老北京人的标准是起码年龄五十多岁以上在北京六环以里连续居住三代以上熟知老北京风俗习惯与文化传承的才算是老北京人。
严格的说太少了,应该具备几个特征,二环内出生长大的三代以上北京生活的,这种人整个家庭都有浓厚的本地特征,现在基本都是新北京人和农村郊区户口合并过来的,都号称自己是北京人了,49年北京城只有区区67万常驻居民。
原始社会时期的人们怎么居住?
原始社会时期的人们居住主要是是群居,共同战胜自然灾害、猛兽的袭击。首先是用棍棒石头,后来发展***保卫自身安全。他们住山洞、树林,靠太阳日晒树枝和石头撞击取活做饭。穿的是树皮树叶、兽皮维身。他们头脑发达,四肢发达,通过自然的不断变迁,从原始社会发展至今的文明社会。
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